Caros irmãos e irmãs, paz e bem em Cristo Jesus!
Chegamos ao último domingo desse Tempo de Advento e, juntamente com ele, nos colocamos na reta final da nossa preparação para as Celebrações do Natal. Nesse domingo somos convidados à reflexão sobre o Mistério da Encarnação do Verbo enquanto evento histórico retirando dele as lições para nossa caminhada de fé. Dessa forma, a Palavra de Deus que nos é proposta falará da Profecia sobre o Emanuel (Deus Conosco) e a sua realização na pessoa de Maria, além do importante de papel de José nesse episódio central de nossa Fé. Vejamos:
A Primeira Leitura (Is 7, 10-14) nos apresenta um trecho da conversa de Isaías com o rei Acaz (contexto mais amplo). É nessa conversa que se insere o recorte escolhido para a Liturgia desse Domingo. O que está acontecendo? Estamos no período pré-exílico e Acaz está sofrendo pressões por parte de Israel (Reino do Norte que fora criado após o Governo de Salomão) que em união com o Reino de Aram está querendo destruir o Reino do Sul (Judá) do qual Acaz é o Rei, seguindo a Dinastia Davídica (o Reino Norte rompeu com a Dinastia quando foi estabelecido). O problema aqui não é a pressão externa mas o medo que se apodera de Acaz (ainda muito jovem) com relação ao que poderia acontecer. Esse medo leva Acaz a fazer alianças espúrias com povos pagãos (Assíria), revelando assim que não confia na força e proteção de Javé. É por isso que o Profeta Isaías vai ter com o Rei com o objetivo de persuadi-lo a não seguir com o desejo de fazer uma aliança com um povo pagão pois no final a aliança iria sair muito cara para o povo. O Profeta persuade o Rei Acaz a acreditar em Deus que sempre esteve do lado do seu povo e nunca o abandonou mas, Acaz não escuta o Profeta. Dessa forma, o Profeta cansado de falar com o Rei e tentar retirar de sua cabeça o desejo de fazer tal Aliança, pronuncia o oráculo que temos na Primeira Leitura de hoje. O Profeta fala em nome de Javé que Acaz peça um SINAL de que o Senhor estará do seu lado nessa luta contra o Reino do Norte e Aram (quer provenha do céu, quer provenha da profundeza da terra) mas, Acaz resite e, num primeiro momento nos parece que ele TEME AO SENHOR porém, na verdade é o seu MEDO que fala mais alto pois, pensou o rei: "vai que peço o SINAL e SENHOR o dá e eu tenha que fazer o que Ele mandar?" Nesse caso, pensa ele: "Estarei perdido!"
Nesse momento, o Profeta cheio de "fúria", conclui: "Ouvi vós da casa de Davi; será que achais pouco incomodar os homens e passais a incomodar até o meu Deus? Pois bem, o próprio Senhor vos DARÁ UM SINAL. EIS QUE UMA VIRGEM CONCEBERÁ E DARÁ À LUZ UM FILHO, E LHE PORÁ O NOME DE EMANUEL"!
A realização imediata da profecia diz respeito ao nascimento do filho do rei com sua jovem esposa: Ezequias! Esse foi um rei justo e bom mas não conseguiu promover todas as verdades da Profecia e, aqui, ficou em aberto a ideia de que, num futuro, o próprio Deus viria visitar o seu povo, estabelecendo, assim, a paz definitiva.
Nesse sentido, os cristãos entendem que a plenificação dessa profecia se dá com a Encarnação do Verbo no seio da Virgem Maria que vemos narrado no Evangelho de hoje (Mt 1, 18-24). Diferente de Lucas - que nos acompanhou no ano passado (Ano C) -, Mateus não narra o anúncio do Anjo a Maria mas a José. José fica sabendo da gravidez de Maria e resolve afastar-se dela pois, por ser Justo não quer entrar num espaço que não compreende qual seria o seu papel. Ele espera que o Senhor lhe mostre o que ele (José) deve fazer e é isso que Mateus nos conta: em sonho, o Anjo o visita para dizer que ele não devera temer receber Maria por sua esposa pois o fruto do seu ventre é Filho de Deus e, portanto, Obra do Espírito Santo. E, mais: seria ele o responsável para dar a Jesus o Nome que O ligaria a Davi, possibilitando com isso o cumprimento da Profecia de que a Dinastia Davídica não seria destruída. É essa Virgem (Maria) quem nos presenteia com o seu SIM INCONDICIONAL com o EMANUEL (que não foi Ezequias mas é Jesus = Deus SALVA!).
É esse Jesus, descendente de Davi segundo a carne (e pelo SIM INCONDICIONAL DE JOSÉ) que o Apóstolo Paulo se torna servidor e anunciador (Rm 1, 1-7). É esse Jesus quem nos convoca e nos agracia com o dom do apostolado em favor dos irmãos e irmãs espalhados pelo mundo todo.
Que a Celebração desse IV e Último Domingo do Advento nos faça crescer na compreensão do Grande Mistério de Amor de Deus por nós revelado no Natal! Assim seja!
Pe. Ezaques Tavares
Nenhum comentário:
Postar um comentário