Dando continuidade à nossa Caminhada de Preparação para as Celebrações do Natal que se aproximam, chegamos ao II Domingo do Advento e, a Palavra de Deus a nós dirigida continua estimulando a nossa Fé e a nossa Esperança em Deus que vem ao nosso encontro para nos salvar. Ouvindo, meditando e partilhando os textos propostos nesse Domingo, vemos Deus querendo renovar a Sua Aliança conosco e, revelando, de um lado a Sua Fidelidade ao Seu Projeto de Salvação e, pedindo, de nossa parte, que façamos o nosso papel: preparemos o Caminho que facilite a Sua Chegada até cada um de nós!
No Domingo passado, abrindo a Primeira Semana e o Tempo do Advento fomos convidados a perceber que Deus está sempre do nosso lado, desejando ser percebido como Deus que está para fazer maravilhas, fazendo brotar do toco seco de Davi um renovo de vida que transformaria Jerusalém na Cidade da Justiça Divina (Jr 33); nos convidava ao não desespero diante de um mundo de catástrofes que se abatem sobre todos nós, nos pedindo que nos levantássemos e mantivéssemos a cabeça erguida porque, apesar da aparência em contrário, a nossa Libertação está próxima e, a vigilância ativa e a oração que nos mantém unidos a Deus, seriam os caminhos (Lc 18) e, por fim, o Apóstolo Paulo (I Ts 3) nos convidava a crescer, cada vez mais, no Amor para nos prepararmos para a Chegada de Deus que se aproxima!
Seguindo a reflexão iniciada na Semana Passada, a Palavra de Deus vem ao nosso encontro para nos alimentar nessa Caminhada, desejando reforçar em cada um de nós a alegre expectativa pela Sua chegada em nossas Vidas e de nossas Comunidades.
Assim, a Primeira Leitura (Br 5, 1-9) nos relata a Imagem de Jerusalém por ocasião do período tenebroso da História da Salvação do Exílio na Babilônia. Esse foi um dos momentos mais terríveis para o Povo de Deus que, após ter experimentado a grandeza, o poder, o prestígio, a riqueza ... viu tudo isso escorrer por entre os dedos com a invasão de Nabucodossor (rei da Babilônia) que promoveu a destruição da Cidade Santa, a matança de muitos dos filhos de Israel, além de levar como escravos os mais fortes que sobraram. A ralidade parecia um enorme pesadelo. O Profeta Baruc compara a Cidade de Javé (Jerusalém) a uma senhora viúva, enlutada, aflita que vê os seus filhos serem levados embora como escravos para uma terra estranha (Babilônia). Diante dos fatos que se abateram nessa época (587 a.C.) parece não ter muito o que fazer: Fé e Esperança definham e perdem a força de sustentação do povo!
Tudo perdido? Claro que não! Deus está para realizar uma grande obra e, por meio do Profeta Baruc (como domingo passado por meio do Profeta Jeremias), faz o convite para que Jerusalém mude a sua postura: Despir a veste de luto e de aflição e revestir, para sempre, os adornos da glória vinda de Deus! Cobrir-se com o manto da Justiça (Jerusalém deverá ser conhecida com o nome de "Javé, nossa Justiça!" - Jeremias), colocando na cabeça o Diadema da Glória do Eterno!
O Profeta apresenta os novos nomes de Jerusalém: "Paz da Justiça" e "Glória da Piedade" e, tais nomes revelam os compromissos que devem ser assumidos para que Javé possa cumprir a Promessa feita: a promoção da Justiça que vem de Deus é promotora da Paz que todos esperam e, na medida em que o Povo for Piedoso, Temoroso, Cumpridor dos Preceitos Divinos experimentará a Glória que Javé pode e quer oferecer!
Assim, Jerusalém, a velha encurvada, enlutada, viúva é convidada a subir ao alto para ver a maravilha de Deus: os filhos que foram levados como escravos está voltando, jubilosos por Deus ter-se lembrado deles. A volta dos exilados é marcada pela Glória de Deus e o deserto é transformado: montes abaixados, vales aterrados para que o caminho seja facilitado; árvores que se curvam para produzir sombra. Assim, a Misericórdia e a Justiça que procedem de Deus serão manifestadas!
Que bela visão o Profeta Baruc nos apresenta das intervenções de Javé em nossa vida e história! Mas, por que a promessa ainda não se realizou em sua plenitude? O que está faltando para tal cumprimento?
O Evangelho (Lc 3, 1-6) parece nos oferecer a resposta às questões apresentadas anteriormente. Tudo começa com o Evangelista situando na História os fatos: os relatos não são produto de fantasia mas ocorrem numa época e num território concretos; possui personagens historicamente comprovados: Tibério César, Pôncio Pilatos, Herodes, Filipe = Império Romano, Judéia, Galiléia, Ituréia, Traconítide ... de um lado e, por outro, João Batista e o Deserto! Para nossa surpresa, Deus não dirige a Sua Palavra aos grandes e poderosos do mundo, moradores das cidades que promovem o conforto e o bem-estar de alguns e a miséria de tantos mas, se dirige a João no Deserto, que rompendo com a estrutura de morte, se coloca à disposição do Senhor para escutá-Lo e promover a Sua Vontade. O Deserto, historicamente lugar teológico = manifestação de Deus oferece as condições para a escuta da Voz de Deus e da sua compreensão: nos Deserto, as falsas seguranças da cidade se manifestam plenamente! João é a voz que grita no Deserto conclamando as pessoas para preparem os caminhos que facilitam a chegada de Deus em nossas Vidas e em nosso Meio = Comunidades.
Aqui, percebemos a resposta às questões acima: a Salvação é Dom de Deus e Graça a nós oferecida mas, se cada um não fizer a sua parte e preparar o ambiente para que o Dom e a Graça atuem, nada poderá ser feito! Assim, cada um deve, nesse contexto de Advento se perguntar: quais são os montes e vales que necessitam ser transformados em nossas vidas para facilitar a chegada de Deus até nós? Como poderemos fazer tal obra? Como fazer para "enxergar a Salvação que vem Deus e é oferecida a todos?"
Para nos ajudar a dar tal resposta, o Apóstolo Paulo, na Segunda Leitura (Fl 1, 4-6. 8-11) assim como no Domingo Passado (I Ts 3): o crescimento no Amor é o caminho seguro que a Comunidade e cada um de nós deve buscar para que o Senhor nos encontre preparados e possa realizar a Sua Obra de Salvação!
Que Deus nos ajude nessa preparação! Assim seja!
Boa Celebração para todos!
Pe. Ezaques Tavares
Oremos: Ó Deus todo-poderoso e cheio de misericórdia, nós vos pedimos que nenhuma atividade terrena nos impeça de correr ao encontro do vosso Filho, mas, instruídos pela vossa sabedoria, participemos da plenitude de sua vida! Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo!
Amém!
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